Natur und Vernunft Im Zeitalter der Aufklärung machte sich von England ausgehend ein wahrer Kult der Natur, die zum Maßstab allen Handelns wurde - auch in Frankreich bemerkbar. Enthusiastisch wurde die Natur in den höchsten göttlichen Rang erhoben und in pantheistischer Auslegung als geistige Universalmacht gewertet. Alles, was sie bot, galt zugleich als vollkommen und schön. So forderte dann auch Boullée von seiner Architektur, daß sie Stimmungen erzeuge, wie sie sonst nur die Natur hervorbringt. Als höchste Instanz traute man der Natur Vernunft zu, da vor ihr alle Menschen gleich seien und sie der Inbegriff von Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit sei. So kam es dann, daß im November 1793 der Kult des Raison in Notre-Dame zu Paris eingeführt wurde, der untrennbar mit dem Kult der Natur verbunden blieb. Die Vernunft als anbetungswürdige Tochter der Natur wurde vergöttlicht und mit ihr auch die Natur selbst. Christliche Kirchen wurden überall zu Tempeln der Vernunft umgewandelt, und die Verbindung von Natur und Vernunft blieb charakteristisch,

Gerti Maria Hoffjan